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如何加強(qiáng)新疆當(dāng)?shù)匦@文化建設(shè)

時(shí)間:2015-03-10來源:校園文化

 資本主義現(xiàn)代化帶來的負(fù)面效應(yīng),只有到了20世紀(jì)后期的改革開放時(shí)代才引起足夠的重視。鄧小平同志指出,我們的理想就是社會(huì)主義現(xiàn)代化,要根據(jù)自己的特點(diǎn),自己國(guó)家的情況,走自己的路,既不能照搬西方資本主義國(guó)家的做法,也不能照搬其他社會(huì)主義國(guó)家的做法。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義,走的是一條與西方不同的現(xiàn)代化之路,正如同馬克思所說的,跨越資本主義發(fā)展階段的“卡夫丁峽谷”,充分享受人類文明的一切優(yōu)秀成果,從而避免資本主義制度的弊端和災(zāi)難,實(shí)現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化。這無疑是一條充滿困難、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的道路。為此,在極大限度地解放和發(fā)展生產(chǎn)力,創(chuàng)造豐富的物質(zhì)文明的同時(shí),必須把文化建設(shè)放到突出的戰(zhàn)略地位,“在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱”,為現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和思想保證;必須培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人,全面提高人的素質(zhì)。正是在這個(gè)意義上,大學(xué)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中具有特別重要的作用。正如江澤民同志在北京大學(xué)百年慶典上的講話中所指出的那樣:“我們的大學(xué)應(yīng)該成為科教興國(guó)的強(qiáng)大生力軍。教育應(yīng)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展緊密結(jié)合,為現(xiàn)代化建設(shè)提供人才支持和知識(shí)貢獻(xiàn)。” 政治、經(jīng)濟(jì)、交化之間的辯證關(guān)系,決定了大學(xué)的功能和發(fā)展方向,也為構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義的大學(xué)文化提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。面對(duì)政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的時(shí)代背景,面對(duì)改革開放的深化和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的轉(zhuǎn)型,面對(duì)社會(huì)文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不協(xié)調(diào),大學(xué)文化如何在社會(huì)多元文化的矛盾激蕩中真正承擔(dān)起引領(lǐng)、輻射和創(chuàng)新社會(huì)文化的歷史重任,推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文的發(fā)展,是大學(xué)文化建設(shè)不可回避的重要問題。    第一,創(chuàng)新理論,為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和我國(guó)對(duì)外開放的深入,人們受到各種理論思潮的影響和沖擊,其思想文化活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。我黨已經(jīng)提出要從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展全局的高度,深刻認(rèn)識(shí)加強(qiáng)馬克思主義理論研究的重要性,大力推進(jìn)實(shí)施馬克思.